محمد :

اين لينك رو حتماً نگاه كن
http://news.parseek.com/Url/?id=580898

محمد - March 16, 2006 11:15 AM

روزبه :

حامد
من کجا تند نوشتم؟
ولی این کامنت آرش جلب بود! بامزه است که داشتن منطق دو-دوتا، چهارتا جز انتقادات این جماعت از اقتصاددونهاست. برید فقط سعی کنید یه مقاله از آدمهای معروف نهادگرا بخونید. سرتاسرش آسمون و رسمون بافی و حرفهای موهومه!

روزبه - March 16, 2006 03:09 PM

sewda :

salam.man betore etfaghi weblog shoma ro didam.mikhastam azatun rahnemaie bekham.dar morede MBA sharif .sathe elmi MBAsharif dar ba moghaiese ba jahaie digeye donia chetorie?

sewda - March 16, 2006 06:16 PM

خسرو احسنی قهرمان :

دست مریزاد یکی از بهترین بلاگ هاست که تا به حال خوندم، دوستم که در تریست ایتالیا تحقیق و تحصیل می کنه آدرست رو داد. یه جور صفحه وب دارم آدرسشو برات می فرستم، کم کم دارم نوشته هام رو توش می ذارم.

خسرو احسنی قهرمان - March 16, 2006 08:04 PM

پويان مشايخ :

به اين جملات توجه كن :
"اخلاق و انصاف هم كه در اصل اصيل مكانيسم بازار جايي ندارد.اين عادت ما ايراني هاست"
فكر نكنم طرف بدونه كه مكانيسم بازار چيه كه حالا كشف كرده كه اين مكانيسم اخلاق و انصاف هم نداره. از اين آدم انتظاري هم غير از اين نميره كه در مورد يك ملتي حكم صادر كنه. خلاصه ازش بخواه كه نظر اقتصاديش چي هست و الا خودتو معطل جواب دادن به كسي كه فكر و نظري نداره نكن. ضمن اينكه اين شگرد اينجور آدمهاست كه كم اطلاعيشون رو پشت نقاب متظاهر بودن به اخلاق پنهان ميكنند. اين حربه اي است كه متاسفانه كمونيستها در ايران باب كردند. مگر انتقاد از افكار از دنيا رفتگان حرام است؟

پويان مشايخ - March 16, 2006 09:42 PM

علي دهقان :

اي كاش براي منبر تعريفي وجود داشت يا لااقل كساني كه ديگران را به منبر نشيني متهم مي كنند معنايي نيز براي آن ارايه مي دادند تا چنين طعمه منبر نشوند. جايي كه به طور حتم نشانه اي تلخ را در تاريخ از آن خود كرده است. منبرشايد مكاني است چند پله بالاتر از زمين كه آدميانش در بسياري از اوقات انسان بودن را از ياد برده اند و تنها به اندازه چند پله جاي خدا را مي طلبند و بدون تحليل ديگران را به بي تحليلي متهم مي سازند و چه باك اگر بگوئيم كه ايران را اگر تا به حال اقتصادداني بوده است مگر كلامي غير از كلام منبري به يادگار گذاشته است. شمردن نهادهايي كه شايد همه انها در جعبه آزادي هاي فردي،اجتماعي و كرامت انساني جا شوند شايد كلامي درشت و كلي باشد اما تعديل انديشاني كه 8 سالي را پس از جنگ به توزيع نا برابري گذراندند نيز آيا تا به حال واژه اي غير از آروغ هاي كلي به گلو جاري ساخته اند؟ تمام دعوا بر سر عدالت است كه اگر دعوايي وجود داشته باشد هنوز هم مي توان گفت كه ليبراليسم هاي تسبيح به دستي چون طبيبيان نيز همچنان مانده اند بر سر اين دو راهي كه از كجا و چگونه مي توان به اقتصاد آزاد پل كشيد و تمام وقت را در اين سال ها هلاك كرده اند از بس كه خواسته اند راهي براي به دوش كشيدن سياست هاي خود با آب توبه جستجو كنند. بگذريم! اي كاش به جاي پرداختن به رفته گان يادي هم از زنده گان مي شد كه آيا واقعا در دخمه هاي به يادگار مانده از روزگار تعديل چيزي هم با عنوان راهبرد انديشه هاي غير توليدي خود( كه البته به گونه اي سخن مي گويند كه انگاري ابداع كننده انديشه هستند)در كوله بار دارند يا خير؟ كه اگر نيست اي كاش يك بار براي هميشه به انسان بيرون از درگاه حجره نيز بيانديشند.

علي دهقان - March 17, 2006 05:04 PM