آدم تلخ
یک ویژگی جالب جلسات سخن رانی بین ایرانی ها این است که شنونده ها معمولا خیلی دوست دارند سخن ران همان حرف هایی را بزند که آن ها هم می دانند و ته دلشان مانده است. لذا اگر کسی بالای تریبون شروع کند راجع به این حرف زدن که چرا همه مملکت ما پیکان است؟ چرا با این همه ثروت باز ما این همه فقیر هستیم؟ چرا ما با کره شروع کردیم و الان این جا هستیم؟ و صد تا از این چراها و غرهای دیگر که صبح تا شب مردم در داخل تاکسی و اداره و مهمانی ها راجع بهشان تئوری پردازی می کنند، بسیار سخن ران محبوبی می شود.
بعضی وقت ها آرزو می کنم کاش کمی زیرک تر و موقع شناس تر بودم. چرا که اصلا بلد نیستم که وقتی کسی این طوری حرف می زند لبخند بزنم و بگویم چقدر جالب! عجب نکته های مهم و پایه ای را بیان می کنید! به جایش عصبانی می شوم و به نظرم می رسد که باید راجع به چیزی صحبت کرد که این قدر واضح نیست و همه آدم های عالم در موردش توافق ندارند. یا این قدر کلی و «همیشه درست» نیست و می شود در موردش حرف های متفاوت و مشخص زد یا برایش کاری کرد. خلاصه برای من جلسات گفت و گو محل درددل نیست جای حرف زدن انتقادی و یادگرفتن از هم دیگر است. به خاطر این رفتار هم فکر می کنم بین یک سری از دوستان اصلا آدم محبوبی نیستم. این که البته گفتن نداشت. از مدل وبلاگم معلوم است. خلاصه این مدل من است. نمی دانم تا کی می توانم تسلیم نشوم.
پ.ت: پارسا دوست عزیز و قدیمی من دردلی نوشته و جاهایی هم گلایه کرده از کسانی که هنوز «دکترایشان» را نگرفته اساتید رشته شان را نقد می کنند ولی خودشان ظرفیت نقد پذیری ندارند و از بقیه برای نقد کردن مدرک می خواهند. نکته بامزه این است که تیتر نوشته پارسا نقد از خودش است ولی بین خودمان باشد من هر چه خواندم چیزی جز پپسی بازکردن برای خودش توش ندیدم. حالا که این طور است این شما و این هم نقدی بر پارسا از علی حیدری.
نظرات
ثمين :
سلام
خسته نباشيد با اين همه تلاش
والا با اين همه بحث دكترايي! كه اينجا مطرح شد به عنوان يك دانشجوي كارشناسي ترسيدم كه كامنت بگذارم!
من از كشمكش هاي وبلاگي دل خوشي ندارم اما مدتها وبلاگ شما را مي خواندم و چون اين مسايل ايجاد شد به وبلاگ پارسا نوشت هم سر زدم
اين پست آخر پارسا ديگر برايم غير قابل تحمل بود
به هر حال در زمينه ي مطرح شده در بالا 100% موافقم با شما
من هم از حرفهاي تكراري ، بديهي و عامه پسندي كه در نهايت هيچ راهكاري هم ندارند كلافه مي شوم
كاش ديگر هيچ كس براي اين جور سخنران ها هورا نكشد تا شايد يك روزي نسلشان منقرض شود!!!!
ثمين - April 5, 2006 06:42 PM
یک نفر :
سلام حامد قدوسی عزیز
به عنوان یک خواننده وبلاگ های فارسی - و مشخصا وبلاگ شما که دوست نادیده ام هستید و حسرت روزهایی که می شد در کنار دوستان نزدیک ترم، کورش علیانی و رضا ثابتی و بهمن دارالشفایی و ... با شما هم آشنا می شدم- می شود ازتان بخواهم که «لطفا بس کنید!»
چه قدر حرف حساب هست که می شود جای این مجادله و کل کل بی معنی و بی حاصل را بگیرد که فقط چشم را خسته و روح را آزرده می کند. نیست؟ لحن هردوی شما آشکارا از اخلاق و ادبیات و ذهنیاتتان حکایت می کند. کورش علیانی و حسین درخشان را ادبیات وبلاگی شان به خوبی می شناساند. چه حاصل که ...؟ ها؟!
بگذارید و بگذرید. من نمی گویم، علی می گوید که می دانم یک نسخه نهج البلاغه اش را با خود به وین برده ای.
زیاده که هیچ، همینش هم جسارت بود!
یک نفر - April 5, 2006 06:58 PM
yoota :
من وقتی 10 سالم بود کتاب آیین زندگی و دوست یابی دیل کارنگی رو خوندم.
آدم یاد میگیره چه جوری حرف خودش رو جوری مطرح کنه که طرف صد در صد محالف از د رتوافق بر بیاد. اسمش زیرکی نیست. اسمش هنر معاشرته
yoota - April 5, 2006 08:30 PM
صمد نوابی :
آقا حامد، ما رفتيم در "صفحه شخصيام روي سايت دانشگاه" اما خبری از دانشگاه نبود. بيشتر انستيتو بود. جريان چيه؟ برامون بگو که در اتريش چه فرقيه بين دانشگاه و انستيتو؟ خيلی ممنون و Dande schön!
صمد نوابی - April 5, 2006 08:31 PM
مانی :
سلام. تا تو باشی که دیگه از این جلسه ها نری!
مانی - April 5, 2006 08:37 PM
حامد قدوسی :
صمد عزیز. درست حدس زدید. توی اتریش بسیار مرسومه که دوره های تحصیلات تکمیلی توی موسسه ها برگزار می شه. یعنی دانشگاه اصلی تعداد زیادی موسسه تخصصی وابسته به خودش داره که هر کدوم روی یک موضوع کار می کنند و شما بسته به موضوع تزتون می رید توی یکی از این موسسه ها کار می کنید و دوره دکترا می گذرونید. این البته یک توصیف کلی است و لزوما قصه موسسه ما نیست. موسسه ما اسمش دانشگاه نیست برای این که واقعا یک دانشگاه به اون شکل نیست بلکه یک موسسه آموزشی و تحقیقاتی متمرکزه. اگر روی صفحه اصلی اش بری توضیح داده که کارش چیه.
حامد قدوسی - April 5, 2006 08:48 PM
Binaam :
ba salam khedmate agaye SAMADE NAWABI , fagat jahate tozih begam ke ( DANKE SCHÖN) dorost hast na......
Binaam - April 5, 2006 11:57 PM
anar :
حامد جان
فکر کنم به اینجور موسسه ای که به صورت متمرکز تو ایران روی یه چیز کار میکنه و دانشجوی لیسانس هم نداره(نمیدونم شرایط دیگه اش از نظر آموزش عالی چیه) پژوهشگاه میگند. مثل پژوهشگاه زلزله که اتفاقا خوب هم کار میکنند و دکتر مهدی زارع هم آنجا هستند.
anar - April 6, 2006 12:17 AM
عباس كاظمي :
سلام. فكر ميكنم به نكته خوبي اشاره كرده باشيد. اما كمي بيشتر فكر كنيم اين پديده كه شما به آن اشاره كرديد خود پديده زمانه ماست. مگر فيلمها و سريالها و... كاري غير از اين ميكنند. همان آرزوهاي مردم را براورده ميكنند. همان چيزهائي كه مردم ميخواهد ميگويند. در ثاني مردم ما به نق زدن علاقمندند. هركي كه بياد فحش بده و بره قهرمان ميشه. مثل رئيس جمهور ما كه دائما تهديد ميكنه چه به خارجيها و چه به داخليها و بدين سان قهرمان ملي هم ميشه.
عباس كاظمي - April 6, 2006 12:30 AM
Sahand :
For first time I prayed. After taking a quick look at this Parsa’s latest post, I knelt and thanked the God that I was blessed. But agha Hamed this second PHD friend of you Mr. Ali Heydari is not that far from this Parsa. It seems to me he have not read even a single so called ‘ famous Iranian secular intellectuals” when he says
البته من از روشنفکران معروف لائیک یه همچین چیزی نشنیدم که جامعه بدون دین از جامعه دیندار زندگی بهتری به ارمغان میاره.
Mr. Ali Heydari: Besides the following famous Iranian secular Intellectuals whom you have you read? From ex SAVAKI Professor Dr. Abbas Milani, dalghak professor Dr. Azer Nafisi, Abdi Kalantari. Chimpanzee Dr. Ali Mir Fatrous, and his clown Majid Zohari, Shah ollahi Dr. Ramin Ahmadi, Masha Allah Ajodani, all the way to the best of them like Dr. Nikfar and even Dr. Dariush Ashouri, have negative attitude toward religion. The differences are just in their dosage. Some like Nafisi would go as far as to striptease and participate in phonographic movies to prove her loyalty to any anti Iranian, anti Islamic forces and some like Dr. Milani would go as low as being a janitor in Hoover Institute. Scratch the skin of any secular intellectuals and even Nikfar, and you will see very deep anti Islam, anti Turk intellectual infection. The cancer tumor of Persian, Aryan diseases are not that easy to get over with it. They will all parishes when the time comes to shine. From a little bit of Hegel. Kant, Hobbes etc be fati tounbam ham ne mishe.
Sahand - April 6, 2006 01:18 AM
علی :
جناب آقای سهند ممنون از نکتتون، 1- من قبول دارم که آشنایی با تفکرات فلسفی (به جز یه کم از نیچه) اصلا ندارم ایضا از روشنفکری (چون اصولا اینها رو علم نمیدونم). از همون مقداری هم که میدونم پشیمونم. اما قول معروفی نشنیده بودم از متفکری از این دست که جامعه بهتر با جامعه بی دینتر به دست میاد. 2- منظور من از روشنفکران لائیک قطعا امثال میلانی و نفیسی نبود که بهتر ادبیات و تاریخ بنویسند نه تحلیل. البته کلا علاقه ای به روشنفکری ندارم و دنبال نمیکنم. 3- بین attetude منفی به دین داشتن با این اظهار نظر که جامعه بی دین (که غالب مردم دین ندارند) از جامعه دیندار (که بخش زیادی اعتقادات شخصی به ماوراء و دین دارند) بهتر کار میکنه و زندگی بهتری دارند تفاوت داره. یعنی یه نفر ممکنه بگه دین حقیقت نداره اما کارکرد مثبت داره. به هر حال قول معروفی نشنیده بودم که جامعه دیندار بدتر از جامعه بی دین هست. هنوز هم میگم که البته مطالعه قابل قبولی ندارم. بارها تو پستهام نوشتم که آشنایی با فلسفه و روشنفکری ندارم. 4- کلمه "روشنفکران معروف لائیک " اشاره به روشنفکری به گرایش غربی داشته نه اون افرادی که ایرانیزه شده خیالبافیها هستند. منظورم متفکران غربی (به عنوان روشنفکران معمولا غیر دینی) بود. 5- گرفتن ایده مهم بود گویا نتونستم درست بنویسم .
علی - April 6, 2006 01:59 AM
علی :
sorry attetude=attitude
علی - April 6, 2006 02:01 AM
Sahand :
Hamed khan: age yeki khabare ziro to jalaseye bekhad matrah kone bazz ham jalase-ro tark---mikonid? روزنامه همشهری صفحه حوادث روز دوشنبه 14 فروردین ماه سال جاری
خودکشی هولناک 8 عضو یک خانواده در آخماقه یه به دلیل فقر
گروه حوادث: بررسي پليس قضائي بر روي پرونده مرگ دردناك ۸ عضو يك خانواده در شهرستان تبريز ادامه دارد.
به گزارش همشهري، اولين روز سال جاري مأموران پليس جنايي شهرستان تبريز بر بالين ۸ جسد كه داخل منزل مسكوني واقع در منطقه آخمقيه قرار داشت حاضر شدند. شش فرزند يك زوج در كنار والدين خود جان سپرده بودند. جسد حلق آويز پدر خانواده به نام صابر (۴۶ ساله) نيز در كنار اجساد هفت عضو ديگر خانواده صحنه دلخراشي را ايجاد كرده بود.در فاصله اندكي از اجساد كاغذي بر روي ميز قرار داشت كه بر روي آن پدر خانواده نوشته بود كه به دليل فقر و عدم توانايي تأمين هزينه زندگي و پرداخت كرايه منزل اقدام به كشتن اعضا خانواده اش و سپس حلقه آويز كردن خود كرده است. يكي از شاهدان صحنه درخصوص اين جنايت گفت: كرايه منزل قربانيان ۵۰ هزار تومان بود.
در ابتدا اين فرضيه كه اعضاي خانواده در اثر گازگرفتگي جان سپرده باشند مورد بررسي قرار گرفت ولي معلوم شد پنجره منزل داراي هواكش برقي بوده است و پليس در اولين تحقيق خود متوجه روشن بودن وسايل گازسوز خانه شد. بدين ترتيب اين فرضيه رد شد.در همين جال جسد كودك ۴ ساله خانواده كه آثار خونريزي از دهان وي مشاهده مي شد درحالي كه شكلات كوچكي در دستانش بود كنار اجساد ديگر اعضا ي خانواده قرار داشت.بررسي جسد اين كودك خردسال اين فرضيه را كه وي در اثر مصرف مواد سمي كه محلول در آب يا غذا دچار خونريزي داخلي شده و جان سپرده باشند، براي بررسي پليس قوت بخشيد.
اين درحاليست كه همسايه ها در ابتدا با جسد دو گربه كه بر روي پشت بام و بالكن منزل مذكور جان سپرده بودند مواجه شدند و تصور كردند كه بوي تعفن پخش شده در فضا متعلق به اجساد آن دو حيوان است ولي بعد از ديدن اجساد اين خانواده اين احتمال كه آن دو گربه نيز از غذاي مسموم كه منجر به مرگ اعضاي خانواده شده باشد مصرف كرده و جان سپرده اند تقويت كرد. پرونده اين جنايت خانوادگي هم اكنون در دادگستري تبريز تحت بررسي است. بررسي پليس بر روي اين پرونده در حالي ادامه دارد كه در استان هاي غربي كشور كمترين قتل هاي خانوادگي به وقوع مي پيوندد
rasti, keya mogasser hastand, rasti ha , ya chapa. daste bill to sorakhe kone dar douta shon
Sahand - April 6, 2006 03:27 AM
احمدسیف :
حامد عزیز: سلام یادداشتی نوشتم در باره تصمیم مجلس لطفا نگاهی به آن بیندازو نظرت را برام بنویس. می دونی که این جا کار تو وروزبه و علی وپویانه که گیر بدین به توکلی. حالا فعلا من دادم تا بعد.
احمدسیف - April 6, 2006 12:23 PM
Reza Ravasizadeh :
dooste aziz Hamed jun
shoma sohbat nemikardi har kasi har chizi migoft banaye bahs va mokhalefat migozashti migan madreseye gheyre entefayi baese tajamoe emkanat mishe shoma migi MIT termi 200,000 $ migire, albate intor nist, hade aghal ta oonja ke man shenidam
shoma hey saal matrah miakrdid ba tavajoh be kasi ke javabe shoma ru midad che dorost che ghalat shoma ghabool nemikardi hich nazari ru shoma ghabool nemikardi.in harekate shoma serfan bahs ru moteshanej mikard
ba tavajoh be tavanayi zehni ke man az shoma soragh daram bayad be ehterume baghie ham ke shode ye zare sokout mikardi dar soorati ke 70% zamane bahse 15-16 nafar ekhtesas peyda kard be pasokhe saalat e shoma ke na shoma ghane shodi na baghie, pas ingoone bahs be nazare man faghede arzeshe vali chand ta chiz adam azash yad migire:
yeki inke delgir nashe az mokhalefat ba aghidash yeki dige inke nazare mokhalef ru nazare amee mardom va nadoon ha namgozari nakone.
va akharish inke vaghan dashtan DEMOCRACY kare sakhtie chon bazia aslan nemitonan mokhalefeshoon ru tahamol konan
hala be onvane ekhtetamie in commente boland man be shoma migam agar az daste man va baghie doostane nazdike man delgir shodi man mazerat mikhum.
Reza Ravasizadeh - April 6, 2006 01:22 PM
Reza Ravasizadeh :
bebakhshid yek nokteye dige inke shoma sokhanran naboodi tu in bahs , ino baraye oon dostani migam ke khanandeye webloge shoma hastan.
Reza Ravasizadeh - April 6, 2006 01:25 PM
حامد :
رضا جان سلام. خیلی از ممنون از کامنتت و تذکراتت ولی باور می کنی بحث من اصلا ربطی به اون شب نداشت و من ابدا اون شب احساس ناراحتی نکردم. شايد کمی از دست خودم ناراحت شدم که وقت بقيه را زيادی گرفتم ولی از طرف ديگران هيچ اتفاق بدی رخ نداد که من بخواهم ناراحت بشم و اتفاقا دوست خيلی لطف کردند که بحث های من را تحمل کردند. اين را جدی می گم.
حامد - April 6, 2006 02:07 PM
حامد :
راستی رضا جان من کی گفتم یک ترم ام ای تی 200 هزار دلاره؟ من گفتم یک دوره لیسانس تو اون جا این قیمته که می شه هر ترم حدود 25000 دلار.
حامد - April 6, 2006 02:23 PM
sasan :
خبر مهم: آقای خاتمی و مهاجرانی و ابطحی به عنوان چهره ماندگار انتخاب گشتند.
sasan - April 6, 2006 03:09 PM
محسن :
در پاراگراف اولت اميدوارم يك موضوع اساسي را جا نينداخته باشي. چرا نشود آن موضوع گفتن در باره سوالات تكراريمان را، از اين دست نبيني كه هر چند جواب آن سوالات داده شده است و همه ميدانيم، اما شايد درست نبوده باشد. 150 سال تلاش روشنفكري پاسخ به ايت سوال است كه چرا ما عقبتريم و ديگران از ما جلوتر. تو فكر ميكني پاسخ قانع كننده اب به اين سوال داده شده است؟
محسن - April 6, 2006 11:33 PM