سلام دوست عزیز.من یه مطالبی در مورد ربا دارم که دوست دارم نظر شما رو هم بدونم:
در ربای کالا به کالا در فقه داریم که اگه مثلا 1کیلو نخود رو به کسی بدهیم واز او 2 کیلو نخود در خواست کنیم دچار ربا شده ایم (چون کالای قرض داده شده وپس گرفته شده یک نوع هستند)اما اگر 1کیلو نخود بدهیم ودر مقابل بعد از 1 سال 2کیلو لوبیا در خواست کنیم این ربا نیست چون 2 کالا با هم یک جنس نیستند.حال فرض کنیم که در بازار قیمت نخود ولوبیا با هم برابر باشد(1کیلو نخود=1کیلو لوبیا)وفرض کنیم که شخص الف وب هردو تولید کننده نخود هستند ویک شخص ج هم وجود دارد که هم نخودتولید میکند وهم لوبیا.
شخص ب به هر دلیلی نیازمند نخود می شود و1کیلو نخود از شخص الف می گیرد وشخص الف به او می گوید باید سال آینده 2کیلو لوبیا پس بدهی(این کار شخص الف ممکن است گران فروشی باشد ولی ربا نیست).فرد ب سال آینده چون تولید کننده نخود است وقیمت نخود ولوبیا با هم برابر است مجبور میشود 2 کیلو نخود خود را به شخص ج بدهد و2 کیلو لوبیا بگیرد(این قسمت کار یک معامله عادلانه است)این دوکیلو لوبیا را به شخص الف داده میشود شخص الف این 2کیلو لوبیا را به شخص ج میده و 2کیلو نخود می گیرد(این قسمت هم معامله مشکلی ندارد)اگر به قضیه درست نگاه کنیم وشخص ج را که فقط یک کاتالیزور است را کنار بگذاریم درواقع شخص الف 1کیلو نخود به شخص ب داده و2 کیلو نخود را پس گرفته بدون اینکه دچار ربا شود!!!! این پارادوکس را چگونه باید حل کنیم.حالا شما میتونید به جای لوبیا کالای دیگری به نام پول را قرار دهید ویک بار دیگر به این قضیه نگاه کنید به چه نتیجه ای میرسید!!!!
ثانیا به نظر من هیچ گاه یک کیلو نخود امسال با یک کیلو نخود سال آیند ه نمی تواند کالای هم جنس باشد زیرا بستگی به میزان برداشت محصول در 2 سال دارد.
من فکر می کنم تعریف ربا که اکنون دارد انجام میشود همان تعریفی نیست که در صدر اسلام بوده است(همان مثال بالا متناقض بودن تعرف کنونی را نشان مید هد)و مثل بسیاری از امور دیگر در صدر اسلام تحریف شده است.با توجه به موضع قرآن در مورد ربا که اعلام میکنه اعلان جنگ به پیامبر وخداست باید ربا اساس اقتصادی یک جامعه رو تهدید کنه اما با این تعریفی که ما الآن در مورد ربا داریم در کشور هایی که ربا داده میشه اساس اقتصادی جامعه تهدید چندانی نمیشه(یا اصلا تهدید نمیشه).من فکر میکنم ربا تعریف دیگه داشته که به خاطر بعضی کج فهمی ها وتحریف ها تعریف ربا به شکل کنونی درآمده.من خودم در مورد اینکه تعریف ربا در صدر اسلام چی بوده یه نظری دارم :به نظر میاد در صدر اسلام ودر شبه جزیره عرب که مهمترین کار مردم بازرگانی بوده صرافی هایی وجود داشتند که این صرافی ها سکه های مردم رو از آنها میگرفتند و اوراقی به مردم می دادند که این اوراق به خاطر اعتبار این صرافی ها در بازار همان نقش پول را داشته است اما چون همواره مقدار کمی از این اوراق برای نقد شوندگی به صرافی ها برده میشد صرافی ها عملا چند برابر سکه هایی که در اختیار داشتند رو به مردم اوراق میدادند ودر برابر این اوراقی که برای آنها هیچ پشتوانه سکه ای وجود نداشت سود می گرفتند(در واقع از پول نداشتشون سود می گرفتن)این کار باعث میشد این صرافی ها در قبال این اوراق بی ارزش پول کلانی به دست بیارن وبا این پولی که(پول واقعی)به دست می آوردن دوباره چند برابر آنها اوراق بی ارزش دست مردم میدادند که این کار باعث بالا رفتن لجام گسیخته تورم در جامعه میشد وعملا ارزش پول مردمی که با کار وزحمت پول خود را در صرفی ها گذاشته بودند رو از بین می برد واین کار اساس جامعه اسلامی رو ازبین می برد ومثل اعلان جنک به جامعه اسلامی میماند.در واقع هدف از حرام اعلام کردن ربا مبارزه با این کار صرافی ها برای جلوگیری از انتشار اوراقی بوده است که عملا پشتوانه سکه نداشته است. در واقع به نظر من ربا همان چیزی است که امروز دولت ها با چاپ اسکناس بدون پشتوانه توسط بانک مرکزی انجام میدهند واساس اقتصاذی جامعه رو تهدید میکنن.ببخشید که طولانی شد خیلی دوست دارم نظر شما رو هم بدونم.
توی مسجد پخش صدای ناپاک معصیت داره جمع کن آقا.دانشگاه شریف باید منحل بشه و فقط مسجدش باقی بمونه. دانشگاهی که در خدمت دشمن هست بدرد ما نمیخوره همونطور که امام گفت برید گم شید خارج به درک
به آقا یا خانم :
معلوم میشه اینجا رو با افغانستان دوره طالبان اشتباه گرفتی .ولی به حول و قوه الهی مثل شماهایی نمی تونن به آرزوشون برسن یعنی نمی گذاریم .
به آقا یا خانم " : "
معلوم میشه اینجا رو با افغانستان دوره طالبان اشتباه گرفتی .ولی به حول و قوه الهی مثل شماهایی نمی تونن به آرزوشون برسن یعنی نمی گذاریم .
يكي از مشكلات ما اظهار نظرهاي استراتژيك در برابر اظهار نظرهاي صادقانه است. مانند اظهار نظر ":" كه به نظرم بيشتر براي تحريك خوانندگان وبلاگ مطرح شده است. شايد در ظاهر اين كار جالب باشد، اما در نهايت كاملا به ضرر است. به عنوان مثال بيشترين بهانه اي كه مبني بر وجود انقلاب مخملين گفته مي شود. و به عنوان شاهد از آن نام برده مي شود، نامه جعلي وزارت كشور به رهبر انقلاب است كه اتفاقا به شدت احمقانه طراحي شده بود و هر كسي كه سواد اندك بوركراسي داشت متوجه جعلي بودن آن مي شد. اين نامه روي كامپيوتر همه آمد، الان به عنوان مدرك جرم مهندس بهزاد نبوي مطرح شده است.
اتفاقا تنها کامنت به درد بخور این پست همان کامنت : است!
من کلی از دیدنش خندیدم. به قول ابراهیم نبوی اگر امثال فاطی رجبی جون نبودند به کی باید میخندیدیم. آقای : باز بنویس جون مادرت
سلام،
من در مورد ادامه تحصيل در زمينه اقتصاد كمي اطلاعات مي خواستم مستندي كه شما تهيه كرديد در مورد تحصيل در مقطع دكتري رو كامل خوندم و خيلي هم برام مفيد بود ولي چون اطلاعاتي كه مي خوام در مورد فوق هست مي خواستم اگر امكان داشته باشه از طريق email بتونم ازتون كمك و همفكري بگيرم . منتظر پاسخ شما هستم . ممنون
من هیچوقت تلاشی برای تبلیغ آخرین پستهایم ندارم ولی این یک ترجمه مقاله ای در نیویورک تایمز است. خواندنی است از این جهت که :
1- مشی سیاسی فعلی مورد حمایت سیاست خارجه اروپاو امریکااست.
2- دنیا نشان داد که قدرت ، مشروعیت می آورد.
3- تمامی بودجه های نسبت داده شده به حمایت از صدای معترضان در برابر بودجه تثبیت رئیس جمهور فعلی بسیار ناچیز است و امریکا برای رسیدن به تعادل قدرتی در افغانستان و عراق نیاز به سیستم قدرت و نظام کنترل ایرانی از نوع سپاه و اطلاعات دارد و این بازی تائید و رد در واقع وجه مذاکره پنهانی را نشان می دهد که خواهان ایران مداخله گر و قدرتمنددر منطقه است( ژاندارم منطقه).
4-امروز دنیا به این نتیجه رسیده است که دنیای پابرهنگان مسلمان در کل دنیا ، دنیایی مدیریت ناپذیر و رهبر محور است و چه بهتر که برای این اقلیت بسیار بزرگ در دنیا جایگاهی در نظر گرفت که با مکانیزم اقتصادی قابل کنترل باشد. ویژگی های افراطی جویانه رهبران جمهوری اسلامی نشان داده است که کاریزمای لازم را جهت جذب و کنترل این نیرو های پنهان دارد علاوه بر این که هزینه های این رهبری به قدری است که اجازه دراز دستی را به ایشان نمی دهد.
6- هراس تجزیه ایران و پالس تهدیدهای دریافت شده از کردستان به عنوان منطقه ای با پتانسیلهای جدایی طلبی بالا که انگیزه های کافی برای این جدایی دارد و مناطقی که تحریک پذیری بسیار بالایی دارند همچون آذربایجان شرقی و غربی و خوزستان نقاط ضعف رهبریی هستند که محور ان اندیشه های پارسی یک رهبر ایرانی است.
نظرات
ali :
فرامرز کیه؟چه ربطی به شریف داره؟
ali - August 17, 2009 09:32 PM
عباسی :
سلام دوست عزیز.من یه مطالبی در مورد ربا دارم که دوست دارم نظر شما رو هم بدونم:
در ربای کالا به کالا در فقه داریم که اگه مثلا 1کیلو نخود رو به کسی بدهیم واز او 2 کیلو نخود در خواست کنیم دچار ربا شده ایم (چون کالای قرض داده شده وپس گرفته شده یک نوع هستند)اما اگر 1کیلو نخود بدهیم ودر مقابل بعد از 1 سال 2کیلو لوبیا در خواست کنیم این ربا نیست چون 2 کالا با هم یک جنس نیستند.حال فرض کنیم که در بازار قیمت نخود ولوبیا با هم برابر باشد(1کیلو نخود=1کیلو لوبیا)وفرض کنیم که شخص الف وب هردو تولید کننده نخود هستند ویک شخص ج هم وجود دارد که هم نخودتولید میکند وهم لوبیا.
شخص ب به هر دلیلی نیازمند نخود می شود و1کیلو نخود از شخص الف می گیرد وشخص الف به او می گوید باید سال آینده 2کیلو لوبیا پس بدهی(این کار شخص الف ممکن است گران فروشی باشد ولی ربا نیست).فرد ب سال آینده چون تولید کننده نخود است وقیمت نخود ولوبیا با هم برابر است مجبور میشود 2 کیلو نخود خود را به شخص ج بدهد و2 کیلو لوبیا بگیرد(این قسمت کار یک معامله عادلانه است)این دوکیلو لوبیا را به شخص الف داده میشود شخص الف این 2کیلو لوبیا را به شخص ج میده و 2کیلو نخود می گیرد(این قسمت هم معامله مشکلی ندارد)اگر به قضیه درست نگاه کنیم وشخص ج را که فقط یک کاتالیزور است را کنار بگذاریم درواقع شخص الف 1کیلو نخود به شخص ب داده و2 کیلو نخود را پس گرفته بدون اینکه دچار ربا شود!!!! این پارادوکس را چگونه باید حل کنیم.حالا شما میتونید به جای لوبیا کالای دیگری به نام پول را قرار دهید ویک بار دیگر به این قضیه نگاه کنید به چه نتیجه ای میرسید!!!!
ثانیا به نظر من هیچ گاه یک کیلو نخود امسال با یک کیلو نخود سال آیند ه نمی تواند کالای هم جنس باشد زیرا بستگی به میزان برداشت محصول در 2 سال دارد.
من فکر می کنم تعریف ربا که اکنون دارد انجام میشود همان تعریفی نیست که در صدر اسلام بوده است(همان مثال بالا متناقض بودن تعرف کنونی را نشان مید هد)و مثل بسیاری از امور دیگر در صدر اسلام تحریف شده است.با توجه به موضع قرآن در مورد ربا که اعلام میکنه اعلان جنگ به پیامبر وخداست باید ربا اساس اقتصادی یک جامعه رو تهدید کنه اما با این تعریفی که ما الآن در مورد ربا داریم در کشور هایی که ربا داده میشه اساس اقتصادی جامعه تهدید چندانی نمیشه(یا اصلا تهدید نمیشه).من فکر میکنم ربا تعریف دیگه داشته که به خاطر بعضی کج فهمی ها وتحریف ها تعریف ربا به شکل کنونی درآمده.من خودم در مورد اینکه تعریف ربا در صدر اسلام چی بوده یه نظری دارم :به نظر میاد در صدر اسلام ودر شبه جزیره عرب که مهمترین کار مردم بازرگانی بوده صرافی هایی وجود داشتند که این صرافی ها سکه های مردم رو از آنها میگرفتند و اوراقی به مردم می دادند که این اوراق به خاطر اعتبار این صرافی ها در بازار همان نقش پول را داشته است اما چون همواره مقدار کمی از این اوراق برای نقد شوندگی به صرافی ها برده میشد صرافی ها عملا چند برابر سکه هایی که در اختیار داشتند رو به مردم اوراق میدادند ودر برابر این اوراقی که برای آنها هیچ پشتوانه سکه ای وجود نداشت سود می گرفتند(در واقع از پول نداشتشون سود می گرفتن)این کار باعث میشد این صرافی ها در قبال این اوراق بی ارزش پول کلانی به دست بیارن وبا این پولی که(پول واقعی)به دست می آوردن دوباره چند برابر آنها اوراق بی ارزش دست مردم میدادند که این کار باعث بالا رفتن لجام گسیخته تورم در جامعه میشد وعملا ارزش پول مردمی که با کار وزحمت پول خود را در صرفی ها گذاشته بودند رو از بین می برد واین کار اساس جامعه اسلامی رو ازبین می برد ومثل اعلان جنک به جامعه اسلامی میماند.در واقع هدف از حرام اعلام کردن ربا مبارزه با این کار صرافی ها برای جلوگیری از انتشار اوراقی بوده است که عملا پشتوانه سکه نداشته است. در واقع به نظر من ربا همان چیزی است که امروز دولت ها با چاپ اسکناس بدون پشتوانه توسط بانک مرکزی انجام میدهند واساس اقتصاذی جامعه رو تهدید میکنن.ببخشید که طولانی شد خیلی دوست دارم نظر شما رو هم بدونم.
عباسی - August 18, 2009 09:23 AM
:
توی مسجد پخش صدای ناپاک معصیت داره جمع کن آقا.دانشگاه شریف باید منحل بشه و فقط مسجدش باقی بمونه. دانشگاهی که در خدمت دشمن هست بدرد ما نمیخوره همونطور که امام گفت برید گم شید خارج به درک
Anonymous - August 18, 2009 05:47 PM
فرید صلواتی :
"یا مرگ یا کهریزک"
فرید صلواتی - August 18, 2009 10:30 PM
نوری :
به آقا یا خانم :
معلوم میشه اینجا رو با افغانستان دوره طالبان اشتباه گرفتی .ولی به حول و قوه الهی مثل شماهایی نمی تونن به آرزوشون برسن یعنی نمی گذاریم .
نوری - August 19, 2009 04:52 AM
نوری :
به آقا یا خانم " : "
معلوم میشه اینجا رو با افغانستان دوره طالبان اشتباه گرفتی .ولی به حول و قوه الهی مثل شماهایی نمی تونن به آرزوشون برسن یعنی نمی گذاریم .
نوری - August 19, 2009 05:28 AM
سعید :
آقا جان به درد شما نمی خورده ، خوب شما بزار برو . به درد ما که می خورده!!
سعید - August 19, 2009 07:03 AM
بشير :
يكي از مشكلات ما اظهار نظرهاي استراتژيك در برابر اظهار نظرهاي صادقانه است. مانند اظهار نظر ":" كه به نظرم بيشتر براي تحريك خوانندگان وبلاگ مطرح شده است. شايد در ظاهر اين كار جالب باشد، اما در نهايت كاملا به ضرر است. به عنوان مثال بيشترين بهانه اي كه مبني بر وجود انقلاب مخملين گفته مي شود. و به عنوان شاهد از آن نام برده مي شود، نامه جعلي وزارت كشور به رهبر انقلاب است كه اتفاقا به شدت احمقانه طراحي شده بود و هر كسي كه سواد اندك بوركراسي داشت متوجه جعلي بودن آن مي شد. اين نامه روي كامپيوتر همه آمد، الان به عنوان مدرك جرم مهندس بهزاد نبوي مطرح شده است.
بشير - August 19, 2009 09:20 AM
میزمویز :
اتفاقا تنها کامنت به درد بخور این پست همان کامنت : است!
من کلی از دیدنش خندیدم. به قول ابراهیم نبوی اگر امثال فاطی رجبی جون نبودند به کی باید میخندیدیم. آقای : باز بنویس جون مادرت
میزمویز - August 19, 2009 09:26 AM
شادي :
سلام،
من در مورد ادامه تحصيل در زمينه اقتصاد كمي اطلاعات مي خواستم مستندي كه شما تهيه كرديد در مورد تحصيل در مقطع دكتري رو كامل خوندم و خيلي هم برام مفيد بود ولي چون اطلاعاتي كه مي خوام در مورد فوق هست مي خواستم اگر امكان داشته باشه از طريق email بتونم ازتون كمك و همفكري بگيرم . منتظر پاسخ شما هستم . ممنون
شادي - August 19, 2009 10:51 AM
افشین شوان :
من هیچوقت تلاشی برای تبلیغ آخرین پستهایم ندارم ولی این یک ترجمه مقاله ای در نیویورک تایمز است. خواندنی است از این جهت که :
1- مشی سیاسی فعلی مورد حمایت سیاست خارجه اروپاو امریکااست.
2- دنیا نشان داد که قدرت ، مشروعیت می آورد.
3- تمامی بودجه های نسبت داده شده به حمایت از صدای معترضان در برابر بودجه تثبیت رئیس جمهور فعلی بسیار ناچیز است و امریکا برای رسیدن به تعادل قدرتی در افغانستان و عراق نیاز به سیستم قدرت و نظام کنترل ایرانی از نوع سپاه و اطلاعات دارد و این بازی تائید و رد در واقع وجه مذاکره پنهانی را نشان می دهد که خواهان ایران مداخله گر و قدرتمنددر منطقه است( ژاندارم منطقه).
4-امروز دنیا به این نتیجه رسیده است که دنیای پابرهنگان مسلمان در کل دنیا ، دنیایی مدیریت ناپذیر و رهبر محور است و چه بهتر که برای این اقلیت بسیار بزرگ در دنیا جایگاهی در نظر گرفت که با مکانیزم اقتصادی قابل کنترل باشد. ویژگی های افراطی جویانه رهبران جمهوری اسلامی نشان داده است که کاریزمای لازم را جهت جذب و کنترل این نیرو های پنهان دارد علاوه بر این که هزینه های این رهبری به قدری است که اجازه دراز دستی را به ایشان نمی دهد.
6- هراس تجزیه ایران و پالس تهدیدهای دریافت شده از کردستان به عنوان منطقه ای با پتانسیلهای جدایی طلبی بالا که انگیزه های کافی برای این جدایی دارد و مناطقی که تحریک پذیری بسیار بالایی دارند همچون آذربایجان شرقی و غربی و خوزستان نقاط ضعف رهبریی هستند که محور ان اندیشه های پارسی یک رهبر ایرانی است.
افشین شوان - August 20, 2009 09:39 AM
آنيتا :
من مي خوام در ترجمه گروهي شركت كنم. چجوري مي تونم اين كارو انجام بدم؟
آنيتا - September 26, 2009 11:38 AM